Foi num livro de Carl Rogers que li esta afirmação: "Ninguém ensina nada a ninguém, cada um aprende se quizer". A frase parece-me bastante contundente para sublinhar o acento no que aprende mais do que naquele que ensina.

Esta semana tive a surpresa da visita dum colega de escola que já não via, há mais de cinquenta anos. O pai fora o meu padrinho do crisma. Lembro-me de um dia me falar de alta espiritualidade de Santo Afonso Maria de Ligório. Depois de o ter ouvido respeitosamente, agradeci-lhe, a que me respondeu: "Tu aprendes comigo,eu aprendo contigo,mas Ele é o mestre.

A liturgia deste domingo pede explicitamente a graça de aprender a contar os dias para chegar à sabedoria do coração. Com esta chave também podemos pedir a graça,o gosto e arte de libertar para fazer uma cultura de fraternidade,no seguimento de uma expressão do Papa,em recente oração do angelus.

E acrescentemos segundo o evangelho deste domingo,pedir a graça de aprender a seguir Jesus.

Requalificar é uma expressão do urbanismo e das gestões autárquicas.Gostamos das terras limpas e bonitas.Dão-nos dignidade.Mas se os urbanistas cuidam de vasos onde a vida acontece,as pessoas são as flores. Todos necessitamos de uma extensão de beleza, como podemos entender o décor. 

Não se tem ponderado devidamente que para se requalificar uma terra é objectivo prioritário requalificar pessoas, o que não significa apenas mais gente diplomada ou com a promoção do novo riquismo.Necessitamos de consistência interior e de gente que não ande com uma espécie de trombos, de problemas não resolvidos no sangue.Seria um desastre.A cidade acolhe convidados,não vândalos.

A traição, os ambientes de cortar à faca, os conflitos familiares não dão nenhuma qualidade de vida. Tantas vezes dominam a falta de gosto, a falta de senso, a falta de cura.

A humildade indicada pela liturgia deste domingo não é inutilidade mas é portadora da verdade libertadora que gera a confiança onde tudo de bom pode crescer.Mas a grande mensagem é que somos convidados para o banquete que já começou.

A Epístola aos Hebreus deste domingo, 12,5 e ss, leva-nos a entrar na imensa e oportuna temática da correcção fraterna quando afirma que o Senhor corrige aquele que ama. Já os antigos latinos recomendavam "se não tens um amigo que te corrija paga a um inimigo". Tem-se tornado muito difícil o jeito de educar, embora a sabedoria herdada nos comunique que "é de pequenino que se torce o pepino".

Quais a razões desta dificuldade? Não somos neutros, andamos cansados e não queremos complicações. Mas este "Laisser faire laisser passer" pode significar menos amor.

Muitas correcções violentas trazem consigo, do ponto de vista psicológico, o não me incomodes ou que estás a agredir-me muito.
É verdade que na rua, é um grande risco chamar alguém à atenção e não sei se a concentração escolar tem como projecto a educação ou se será um projecto adiado.

Na Grécia antiga a educação era trabalho de escravos, os padagogos. Talvez, possa, no entanto, ser acolhida neste domingo, quando nos encaminhamos para o arranque de um novo ano escolar, a mensagem de que educar é sinal de grande amor e o maior dos investimentos em relação ao futuro.

Celebra-se na Vila da Ericeira neste dia da solenidade da Assunção de Nossa Senhora a festa de Nossa Senhora da Boa Viagem. Na procissão da noite cantaremos "Salvé Estrela do Mar".Embora sinal de perigo, o mar também o é de beleza, porque como diz o nosso poeta Fernando Pessoa, nele espelhou o céu.

O mar é grande símbolo do baptismo. No dizer do profeta Miqueias, 7,19, o Deus que não se obstina na sua ira e se compraz na misericórdia voltará a ter piedade de nós, pisará aos pés as nossas faltas, lançará para o fundo do mar todos os nossos pecados.

A viagem de Maria é uma viagem de gratidão e de reconhecimento,pelas grandes coisas,pelos grandes acontecimentos.É uma viagem da solidariedade profunda.Viagem do encontro das duas Mães,parte visível do encontro dos dois filhos.Viagem do festival de dança que lembra David diante da Arca da Aliança a querer dançar toda a vida diante de Deus.

Nossa Senhora da Boa Viagem diz-nos que a viagem da vida não pode ser malbaratada na ilusão mas sempre em caminhos honestos de justiça e rectidão.

Cada um tem o seu Magnificat. A festa é festa porque recorda com gratidão o passado vivido e lança-nos confiantemente para o futuro. Para mim significa revisitar quarenta cinco anos de ordenação sacerdotal e a fidelidade está na alegria da felicidade do dom experimentado.

As férias são ocasião para experimentarmos na mobilidade típica deste tempo o fascínio pelas origens e a incessante procura que caracteriza a natureza humana.As agências tratam com muito respeito o potencial do turismo religioso. Neste ano jacobeo, ganha particular evidência o destino de Compostela, num movimento que vem de longe, para o encontro com  o Senhor Santiago e com o que significa de coragem, de transformação, de ir mais longe.

A segunda leitura deste domingo Hebr 11,1-2.8-19 refere-nos o itinerário exemplar de Abraão, como caminheiro da fé, um nómada de mil tendas e de mil acampamentos em demanda da cidade de sólidos fundamentos,ele que era portador da promessa de benção para todos os povos da terra. A fé abre-nos a cortina do futuro e leva-nos a percorrer um caminho com sentido.O método deste protótipo de peregrino foi a obbdiência que nunca o deixou enleado nos circuncialismos passageiros.

Estamos já a preparar a festa da Senhora da Boa Viagem, com as suas procissões.Lembram-nos o avançar na vida que só acontece quando se procura a perfeição. A procissão do mar é muito mais que uma impressão estética e sentimental de barcos iluminados,oferta dos homens da faina da pesca.O mar lembra o baptismo que sepultou toda a estupidez do pecado, o homem velho e também o convite feito a Pedro para que se fizesse ao largo e não tivesse medo.

A liturgia da Palavra deste domingo deixa transparecer o predomínio do parecer, do ter e do fazer. Já estamos habituados que neste tempo se trabalhe para o bronze embora as múltiplas recomendações nos avisem ser perigo para a saúde a descuidada exposição solar. As revistas cor de rosa, sem dúvida úteis como pré analgésico nos consultórios dos dentistas são poderosas difusoras deste teatro do mundo,na sua feira de vaidades. Falar de parecer é também lembrar o império da moda tão surpreendente na sua criatividade e poderio económico mas que rapidamente passa a saldos. Os adolescentes são fáceis presas da moda, pois sem ela como que ficam sem estatuto ou identidade.

O salmo 89 neste domingo, como que dá um pulo pedindo a graça de aprender a contar os dias para chegar à sabedoria do coração. É todo um percurso na espessura do tempo em ordem a um futuro de serenidade e de paz. Jesus nas suas parábolas desafiou esta estrutura antropológica de incessante procura ao entusiasmar com o tesouro escondido no campo ou a pérola preciosa.

Alguém dizia com humor e acerto que metade dos padres estão a morrer e outra metade anda a matar-se. Não me parece inteligente a alienação do fazer. Assumo que procuro espraiar os olhos no mar da Ericeira e nele vejo o símbolo do baptismo onde se sepulta o homem velho com todas as suas banalidades que não interessam e se deixa emergir o homem novo pascal que na expressão de Sebastião da Gama não tinha muito que fazer mas muito que amar.

Usufruindo da prestimosa ajuda do P. Pedro Lourenço, dei uma saltada ás terras das origens familiares. Guardo comigo a sentença sábia do tempo do seminário que "um homem cansado é um homem perigoso". Não queria cair nesta infelicidade e tenho consciência que devo poupar os outros. Por isso procuro cumprir o reconfortante dever, de passear pelas raízes, agora mais cuidadas, e avivar a memória das santas almas dos pais e avós assim como toda a alargada tribo familiar. Vêm sempre como síntese e modelo de caminhos justos e rectos e o sorriso, feito impulso para que avançássemos para a nossa vez. À noite não se ía para a cama, sem que primeiro se rezasse a acção de graças. Era uma encruzilhada, histórica e geográfica: evocava-se a memória dos falecidos e lembravam-se os que andavam nas ondas do mar ou tinham partido para a Argentina ou Brasil.
            A primeira leitura deste Domingo (Génesis 18,20-32) apresenta-nos Abraão, um homem profundamente solidário a interceder por Sodoma. É uma oração cheia de humanidade, distante da oração comercial e interesseira para não dizer supersticiosa.
            Depois da crise do “Sub prime” que foi chamada da ganância, começou a dizer-se que a economia precisa de critérios éticos e da credibilidade exemplar de quem percorre caminhos justos. É preciso recomeçar depois dos destroços das desilusões da publicidade dourada e enganosa.
            A sustentabilidade da cidade é feita por justos. Talvez seja a hora de dar mais atenção e procurar a terapêutica desta genética corrupção. Para grandes males grandes remédios. Precisamos de homens e mulheres de grande inteireza, cheios de Espírito que tenham os outros no coração e rezem por eles. Assim se foge á confusão de Babel e á decadência de Sodoma.